网络红人何时走出审丑狂欢 学者称通俗不等于恶俗

　　网络红人潮正扑面袭来

　　互联网上红人潮汹涌而来，冲击着网民的视觉神经，令人目不暇接。

　　“9岁博览群书，20岁到达顶峰，往前300年往后推300年，没有人会超过我……”此语出自一位名叫罗玉凤的姑娘之口。她自称身高1米46、博览群书，在网上征男友，条件极其苛刻，且各种雷言囧语层出不穷，被网友称为“凤姐”，并打出口号“信凤姐，得自信”，一时间火爆网络，堪称自“芙蓉姐姐”之后把“审丑”发挥到极致的网络红人。

　　眉头紧锁、抽着烟、腰间系着条红布袋、挎只大号购物纸袋……只因一张被偶然抓拍的、有些放荡不羁的照片被发布到网络上，宁波街头的流浪汉程国荣被网民称为“犀利哥”，一下子成为中国的“时尚风标”，短短一周内红透网络。

　　因“艳照”走红的兽兽，以诡异言行挑战大众心理承受能力的“小月月”，唱着《春天里》表达底层民众梦想的农民工组合“旭日阳刚”以及亚运会上一直露出甜美笑容的“微笑姐”……这些网络红人或靠言辞出位哗众取宠，或凭借背后推手炒作，或靠“艳照”展示身体，当然也有无心插柳柳成荫者，见证着网络时代的一夜成名。

　　互联网无疑已经成为出名的最佳途径，只要会上网，人人都有机会成为“草根明星”。然而，正所谓“网络代有红人出，各领风骚数十天”。出名途径越来越多、出名越来越快，网络红人的生命力却往往并不长久，大多昙花一现，被视为“喧嚣的泡沫”。

　　从众者猎奇心态的释放

　　网络红人一夜成名的原因固然不同，但网民的加入无疑起着推波助澜的作用。许多网友说这都是“寂寞惹的祸”，然而，究竟是谁的寂寞？又是什么原因造就了网络红人一个接一个？

　　互联网上，一个个丑星粉墨登场。网民对“凤姐”、“兽兽”等一边批评、一边关注，反而让她们越来越红，民众围观背后究竟是怎样的大众心理？中国人民大学新闻学院教授匡文波认为，与主流审美价值观相悖的人或物，在很大程度上满足了受众的猎奇心理。当然，还有从众心理。公众可能一开始对某网络红人并不感兴趣，但周围人都在谈论，无形之中产生的群体压力迫使受众关注这些网络红人。

　　中国社会科学院新闻与传播研究所网络新媒体研究室主任、副研究员孟威认为，网络红人的产生迎合了浓厚的消费文化气氛，顺应了现代人“玩”的本性，契合新生代人群追求个性特色的文化心理，也展现“主流”与“非主流”文化意识的互动角逐。

　　郑州大学新闻与传播学院贾祥敏认为，网民真正关心的不是“哥”与“姐”的生活状态，更多的是无聊心态的疯狂追捧。网民将“哥”神圣化，将之化作为一种精神寄托。这种现象从侧面反映了落入物质欲望的人们，在虚拟的网络世界中找到了一个可以释放的地方。

　　网络营销批量化“造星”

　　近年来，一系列热点新闻背后都能找到“网络水军”的身影，网络红人也不例外，贾君鹏、凤姐、小月月等人物的走红，也是“网络水军”的“战果”。“网络水军”受雇于“网络推手”，在各大论坛发帖，集体炒作话题或人物，以达到宣传、推销或攻击某些人或产品的目的。据不完全统计，那些临时报名、有偿灌水的网民，全国至少有50万。

　　中央财经大学祝兴平认为，国内“网络推手”已经逐渐走向组织化、规模化，但其行为大多是对网民的一种欺骗式的人气利用，是一种急功近利、以牺牲公信力为代价的短期行为。

　　毫无疑问，当网络的力量落入商业利益的窠臼，“网络推手”们以工业化的流程，批量化生产“网络红人”，甚至疯狂到了毫无廉耻，极尽恶俗之能事，在网上掀起一阵阵冲击文明道德底线的疯狂炒作的那一刻，网络造星就已经离草根精神越来越远，离功利、低俗越来越近了。

　　娱乐≠愚乐，审丑狂欢何时休

　　摒弃了道德、美和精神的原则，大众娱乐时代似乎跨入了大众审丑时代。黑龙江大学教授张奎志提出审丑时代的两大特征：一是中性化成为审美主流，像李宇春、刘著，现在很多年轻人喜欢。二是审美趣味下移，俗文化越来越为大众所接纳，很多低俗的东西得到认可，并被广泛传播。

　　有人认为，这种审丑潮流在网络上更多地与草根文化紧密联系在一起，甚至被提升到“一种非精英主义的胜利”的高度，但北京大学叶朗教授对把审丑潮流归作大众文化的说法给予否定：“通俗与低俗、恶俗不是一码事。”

　　有网友说：“凤姐可以狂躁，但我们以及这个社会形态如果都狂躁，那就太可悲了。”对形形色色的“凤姐”们，我们应该去同情、去倾听、去审视，走进他们的内心，其实可以更好地理解我们本身。

　　网络红人亦能体现真、善、美

　　“网络推手”、“网络水军”的畸形营销，使中国网络红人历经从无序自发到有序组织、从娱乐狂欢到商业运作、从相貌气质到身体展示、从强调自我到厚颜无耻的转变，一次又一次挑战公众的容忍底线。

　　网络喧嚣，红人“易碎”，这样的红人模式显然难以为继。随着社会发展、网民品味的变化，有网友称这样的网络红人就像“夏天的冰棍”，待一会儿就化了。而那些靠着智慧创新、踏实自强的精神走红的网络红人，则往往能走得更远，红得更久。

　　2010年底，“旭日阳刚”、“筷子兄弟”、“微笑姐”为互联网带来了一股暖风。他们摒弃了低俗的网络推广，或凭一技之长、或凭积极健康的形象、或展现草根的梦想与乐观精神，赢得了网民的赞誉。

　　北京大学当代文化研究者张颐武教授认为，“旭日阳刚”和“筷子兄弟”，他们不像“凤姐”等网络红人那样展示脱轨失序的消极价值观，更不像在一些人中所流行的“抱怨文化”那样，仅仅是将社会的问题和困扰当做自己无能为力、消极颓丧和宣泄戾气的理由；他们展现了“中国梦”的乐观和积极精神，一种不畏惧困难，不害怕挑战，在平和中有坚韧，在困难中有希望的状态，而这正是中国的未来所期望的。

　　北京师范大学价值与文化研究中心副教授吴玉军认为：“红亦有道。”“旭日阳刚”、“微笑姐”等人进入了广大网民的视野，以真、善、美的方式给生活增添了亮色，使社会焕发光彩。这样的红人，是我们真正需要的。（记者 闫鹃）